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第九百二十二章 殿试 (5 / 6)

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        理解到这一层,这道试题就有点意思了。

        雅言,隐藏的意思,是先进文化的代表和象征。

        主考官的意图,应该是让考生阐述华夏文明在这个时代的优越性,先进性,进而阐述如何将之“正于王朝,达于诸侯之国”。

        结合到最近的交趾和占城局势,这道题,具有明显的针对意义。

        杨莳实在是太开心了,满殿对这一点体会最深的,除了自己和黎侍讲,还能有谁?!

        唰唰唰写下:

        圣门以文明为教,诗书执礼,文明之学也。

        《诗》以治性情,明德之学也;《书》以道政事,新民之学也;礼以范视听言动,克己复礼,止至善之学也。

        不言诗书,则无以教人;不言礼,则无以明分。故子所雅言者,诗书也。执而不敢议者,礼也。

        礼者,止也。思无邪,则心正矣。允执其中,则天下平矣。动容周旋中礼,则圣德之至矣。

        子曰:“如有用我者,我其为东周乎?”

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