《关闭小说畅读模式体验更好》

        半月之后，杨廷和、蒋冕、毛纪等再上奏疏：“程颐濮议，最得礼义之正，皇上采而行之，可为万事法。

        兴献王祭祀之事，今虽有崇仁郡王主祭，待陛下诞下龙子，则可以皇次子嗣兴王位，改崇仁王为亲藩，如此天理人情皆可兼顾。”毛澄等六十余人合词上奏。

        称濮议是最得礼法正宗，如果皇帝觉得，崇仁郡王不配祭祀生父，那可以让崇仁郡王暂时代祭，等到皇次子生后，再封兴王之爵，如此则一举两得。

        但朱厚熜依然没有理会，而是咬着张璁所言的，继位非皇太子、皇太弟之礼登基。

        甚至还拿出从锦衣卫，得到张璁与杨维聪两人论谈的事情，以汉桓帝为典例，再诏命继续博考典礼，以求至当。

        无可奈何的杨廷和，便再次上疏：“舜不追瞽叟、汉世祖不追南顿君，皇帝取法两位圣君为是，何故法桓帝昏昏之君？”

        这次朱厚熜也被噎到，舜的的确确非太子登基，而是由尧禅位，可以舜之孝，依然没有追瞽叟，后世如果越过显然有些不讲道理。

        至于刘秀则更是没有追封其父，仅仅只是封了南顿君而已，所认之父还是汉昭帝一脉，而非刘发一脉。

        有了这两个典例，朱厚熜一时哪怕是抓破头皮，也无法否认。

        紧接着毛澄等七十余人也尾随上疏：“孝庄皇帝以社稷授予陛下，虽是兄弟之亲，但于江山继统而言，可谓有父子之道，只不过昭穆相同，不可为世。

        内容未完，下一页继续阅读